1913 года 15 февраля скончался священник Покровской церкви слободы Тимоновой Старобельского уезда о. Стефан Стефанович Любицкий на 61 году своего рождения. Почивший был сын диакона слободы Павловки того же уезда; по окончании курса в Харьковской духовной семинарии 1873 года, сначала проходил должность учителя народного училища в своем же родном селе и только в 1877 году 17 июля рукополо­жен был во священника к церкви слободы Золотого Колодезя Изюмского уезда. Впрочем, здесь он служил недолго, так как 2 марта 1879 года согласно прошению, был перемещен в слободу Тимо­нову, где и посвятил все свои силы на нелегкое дело пастырского служения. Строгий режим домашнего воспитания, а затем и школьного образования шестидесятых и семидесятых годов наложил отпечаток на всю его дальнейшую жизнь и служебную деятельность. Почивший о. Стефан с первых же дней своего служения церкви был чрезмерно строг в выполнении своих пастырских обязанностей, особенно в отношении церковного богослужения и пропове­дания слова Божия. Но терпел он торопливости в чтении и пении при богослужениях, почему совершал их всегда истово, ст. бла­гоговением, без всяких сокращений и отступлений от церковного устава, при умилительном пении певчих и непременно с кононархом; кроме того, каждое богослужение обязательно сопровождалось назидательным его словом. Вот почему нигде так долго не совершались церковные богослужения, как в Тимоновой; но за то и нигде такого назидания не получали молящиеся, как в той же Тимоновой. Почивший о. Стефан, как говорится, всю свою душу вложил на дело проповеди; это было его любимое дело: го­ворил он в первые годы своего пастырского служения сначала по тетрадке, а потом у него выработался навык говорить импро­визации. Обладание от природы даром слова и тщательная пред­варительная подготовка к произнесению проповеди сделали из него выдающегося проповедника, говорившего не только красноречиво, но и со властию. Так говорить мог только человек у ко­торого слово никогда не расходилось с делом, а почивший и был именно таким. Будучи строг и требователен к другим, он прежде всего был таковым по отношении к самому себе. Требуя строгого соблюдения св. постов, он сам в течении например 1-й сед­мицы Великого поста не только воздерживался от вареной пиши, но даже не вкушал и постного масла. При таком воздержании в пище и в то же время при такой ревностной исполнительности к цер­ковным богослужениям, какую он проявлял всегда, а Великим постом в особенности, надо удивляться тому, – где у него бралось столько силы. Очевидно, при его убеждении, что наша священнейшая обязанность – поступать «достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом»... благодать Божия была ему споручницею в этом св. деле и он, при своих телесных немощах, не знал усталости в течении всей своей 35 летней па­стырской деятельности. После церков, богослужения и проповеди главным предметом внимания и забот почившего был его при­ходской храм, который поэтому находился всегда в образцовом порядке и благолепии. Последнее предприятие, которое он давно уже задумал и приглашал к тому своих прихожан, было расширение приходского храма, на которое требовалось свыше одиннад­цати тысяч рублей. Несмотря на встретившиеся большие затруднения в осуществлении этого предприятия, в истекшем году на собранные им средства (лично испрошенные и на церков, суммы) он вчерне закончил постройку новой колокольни п расширение самой церкви. Однако не судил ему Господь закончить это дело. Неожиданная смерть (в январе месяце 1912 года) его старшего сына – священника. Сергия Любицкого роковым образом повлияла на его физические и душевные силы: здоровье его сразу пошатнулось. К этой душевной его скорби присоединилась еще и простуда, которую он схватил при дальней поездке на могилу своего сына, после чего все, его телесные недуги усиливались и развивались с непостижимой бы­стротой, пока не последовал роковой исход. Вт. лице. о. Стефана округ лишился лучшего своего собрата, примернейшего пастыря церкви и образцового проповедника. Не удивительно, что почивший о. Стефан был выдающимся и далеко незаурядным пастырем церкви. Обладая от природы богатым умом и получишь закон­ченное богословское образование в духовной семинарии, он, всту­пив в жизнь, не удовлетворялся однако тем запасом знаний, какие дало ему это образование. На свои средства он выписывал много богословских и др. серьезных книг и журналов и путем постоянного чтения все больше п больше пополнял свое образова­ние. Вот почему все находили в нем не только занимательного и серьёзного, но и мудрого собеседника, у которого можно было поучиться многому. Трудно в кратком описании обнять и раскрыть все светлые и поучительные черты почившего о. Стефана. Прямота и правдивость в слове и в деле, простота и скромность в образе, жизни, приветливость и обходительность в обращении со всеми – вот отличительные черты характера почившего. Как выдающийся пастырь церкви, он не мог быть незамеченным епархиальным начальством и потому, кроме прямых своих пастырских обязанностей, он совмещал в себе и другие почетные должности, а именно: с 1903 года был постоянным членом отделения Епархиального учи­лищного совета, с 1882 года – блюстителем за преподаванием Закона Божия в народных школах и с 1880 года – катехизатором. За усердное прохождение должности катехизатора в течение 32-х лет и «за искусно составляемые им катехизические проповеди» он неоднократно получал благодарности от епархиального начальства. За свою ревностную службу он, по представлению епархиального начальства, удостоен был награждения всеми знаками отличия включительно до ордена Св. Анны III-й степ, и сребро-позлащенного наперсного креста.

В семействе почившего остались: жена его Вера Георгиевна и три сына: Леонид, состоящий врачом в Екатеринославской губер­нии; Евгений – студент Харьковской духовной семинарии, теперь заняв­ший место своего отца; и Владимир – воспитанник 1 класса Купянского духовного училища. Кроме того, в доме почившего живет невестка его, вдова священника (сына его Сергия) с малолетними детьми. Погребение совершено было 18 февраля после заупокойной литургии местным благочинным, священником Михаилом Согиным, в сослужении одиннадцати священников и пяти диаконов, при участии местного же прекрасного хора певчих. Торжественное и умилитель­ное отпевание священнического погребения продолжалось 4^½ часа, при чем сказано было благочинным и еще четырьмя священниками (о. С. Петровым, о. В. Масловым, о. Л. Грековым и о. С. Вен­цовым) надгробные речи, охарактеризовавшие почившего о. Стефана как ревностного и доброго пастыря церкви, примерного семьянина и уважаемого собрата и сослуживца.